domingo, 27 de noviembre de 2011
sábado, 26 de noviembre de 2011
jueves, 24 de noviembre de 2011
ANALISIS DEL GRAN CAQUIN
Es paresida a la de gustambo marrano, pero sin un final tan "feliz", aparte de ser humillado en la escuela y que las mujeres lo mandaran a la verga, en su casa también es víctima de sus padres, no lo bajan de pendejo, lo peor es que se la pasa de tras de una morra que cada mes tiene un novio nuevo, la vieja ni lo pela y esta como perro tras ella.
Conclusión: tiene tan baja autoestima que no tiene amigos y para tenerlos hace lo que sea, hasta perder su vida y su libertad, a sus 23 ó 24 años sigue siendo virgen y estará solo por un largo tiempo.
miércoles, 23 de noviembre de 2011
ANALISIS DE GUSTAMBO MARRANO
Todo comienza en su infancia, cuando el iba a la primaria, los de su salón se burlaban de el por obeso y enano, al entrar a la secundaria, seguían burlándose de el por obeso, en esa etapa es cuando su salchicha coctelera empezaba a levantarse y se sentía atraído por el sexo opuesto, pero... por su obesidad lo rechazaban, no importa cuanto lo intentara, al entrar al bachilleraro su vida comenzaba a amargarse, todavía tenia la ilución de tener novia, pero su obesidad y su olor a vinagre hacia que lo rechazaran, se refugio en un ego marica y aparentaba que el era tan raro como para que lo entendieran (en realidad si es raro, parece garrafón sin buche y tiene cara de almohada), a finales del bachillerato tenia tanto resentimiento y coraje guardado hacia la mujer que se hizo misógino, al entrar a la carrera seguía sin novia, virgen, con baja autoestima, oloroso a vinagre y misógino, en el transcurso de la carrera conoce a la vieja sapa, su actual y única novia, con ella conoció el amor y con ella perdió la virginidad peneana, pero seguía siendo un misógino, chismoso, hocicon y marica.
Conclusión: El es una persona mediocre, que se junta con gente mas mediocre que el para que le ensalsen sus pedejadas y lo idolatren, lo único que lo hace ser mas que su "amigos", es que el tiene novia y ya no es virgen, pero si no lo conocieras, por su forma de ser creerías que el sigue siendo virgen y que no tiene novia.
Viajes al extranjero y VIH: restricciones y recomendaciones
Para estudiar, trabajar, visitar a la familia o simplemente por placer, hombres y mujeres que viven con VIH todavía encuentran en 49 países del mundo algún tipo de restricción que les impide entrar, permanecer o residir en sus territorios, una minoría si se compara con las 128 naciones que no las tienen, pero que no deja de representar una violación al derecho de todas las personas al libre tránsito.
De acuerdo con una última actualización sobre el tema, realizada en junio de este año por el equipo de derechos humanos y legislación del Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/sida (ONUSIDA), los 49 países que rechazan de alguna forma a quienes viven con VIH son: Andorra, Armenia, Aruba, Australia, Bahréin, Belice, Bielorrusia, Brunéi, Comoras, Chipre, Corea del Norte, Corea del sur, Cuba, Egipto, Eslovaquia, Emiratos Árabes Unidos, Islas Fiji, Irak, Israel, Jordania, Kuwait, Líbano, Lituania, Malasia, Islas Marshall, Isla Mauricio, Moldavia, Mongolia, Nicaragua, Nueva Zelanda, Omán, Papúa Nueva Guinea, Paraguay, Qatar, República Dominicana, Rusia, Samoa, Arabia Saudita, Singapur, Islas Salomón, Sudán, Siria, Taiwán, Tayikistán, Tonga, Turkmenistán, Islas Turcas y Caicos, Uzbekistán y Yemen.
China y Estados Unidos han sido los últimos países en eliminar sus restricciones para que personas seropositivas puedan ingresar a sus territorios. En el caso de este último la nueva legislación entró en vigor el 4 de enero de 2010, y en el país asiático las barreras de acceso fueron retiradas en abril del mismo año.
Solicitar una prueba de VIH para poder entrar al país visitado y negar la visa incluso para estancias cortas son algunos de los obstáculos a los que se enfrentan las y los viajeros que viven con el virus, además de que en 22 de los 49 países son deportados una vez que se descubre su estado seropositivo, por lo que eliminar las restricciones en la mitad de los países que las imponen es uno de los objetivos de ONUSIDA para el 2015.
Antes y durante el viaje
Actualmente 128 países no tienen limitaciones para que personas seropositivas puedan ingresar y residir en sus territorios, entre ellos México, algo que le valió ser sede, en agosto de 2008, de la XVII Conferencia Internacional sobre el Sida.
Sin embargo, antes de emprender un viaje al extranjero siempre se recomienda seguir algunas consideraciones previas, y en el caso de quienes viven con VIH hay algunas particularidades que se deben tomar en cuenta.
Luis Adrián Quiroz, coordinador general de Derechohabientes Viviendo con VIH/sida del Instituto Mexicano del Seguro Social; Jorge Saavedra, embajador de Asuntos Internacionales de Aids Healthcare Foundation y el activista Polo Gómez, director de Condomovil AC, hablaron al respecto para Letra S.
De acuerdo con ellos, lo primero es averiguar si el país que se quiere visitar pone candados de acceso, además, de ser necesaria la aplicación de algunas vacunas, hay que verificar cuáles se pueden recibir y cuáles no, lo cual depende de los niveles de células CD4.
Los especialistas señalaron que siempre se debe llevar una cantidad de antirretrovirales adicional al número de días que durará el viaje, para hacer frente a cualquier eventualidad, y que los medicamentos se deben traer consigo durante el trayecto, pues se corre el riesgo de que el equipaje se pierda, sobre todo al viajar en avión.
Si el medicamento requiere refrigeración es preferible meterlo en un termo frío, pues esto lo mantiene en ese estado hasta que se pueda colocar en el refrigerador del hotel o del lugar al que se llegue. Pero, si los medicamentos se terminan antes de tiempo es recomendable investigar si hay organizaciones en el país visitado que puedan asesorar sobre cómo obtener más.
Recetas firmadas por el doctor con el sello de la institución, y cargar medicamentos antidiarréicos o para la fiebre, fueron otros de los consejos que dieron los expertos.
Sin embargo, subrayaron la importancia de que haya confianza entre médico y usuario de servicios, para resolver todas las dudas antes de viajar; pero sobre todo, ser honesto con uno mismo, para reconocer qué tan seguro es hacer el viaje o cuándo es mejor desistir.
Fuentes: Equipo de ONUSIDA sobre derechos humanos y legislación, The global database on HIV specific travel & residence restrictions.
De acuerdo con una última actualización sobre el tema, realizada en junio de este año por el equipo de derechos humanos y legislación del Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/sida (ONUSIDA), los 49 países que rechazan de alguna forma a quienes viven con VIH son: Andorra, Armenia, Aruba, Australia, Bahréin, Belice, Bielorrusia, Brunéi, Comoras, Chipre, Corea del Norte, Corea del sur, Cuba, Egipto, Eslovaquia, Emiratos Árabes Unidos, Islas Fiji, Irak, Israel, Jordania, Kuwait, Líbano, Lituania, Malasia, Islas Marshall, Isla Mauricio, Moldavia, Mongolia, Nicaragua, Nueva Zelanda, Omán, Papúa Nueva Guinea, Paraguay, Qatar, República Dominicana, Rusia, Samoa, Arabia Saudita, Singapur, Islas Salomón, Sudán, Siria, Taiwán, Tayikistán, Tonga, Turkmenistán, Islas Turcas y Caicos, Uzbekistán y Yemen.
China y Estados Unidos han sido los últimos países en eliminar sus restricciones para que personas seropositivas puedan ingresar a sus territorios. En el caso de este último la nueva legislación entró en vigor el 4 de enero de 2010, y en el país asiático las barreras de acceso fueron retiradas en abril del mismo año.
Solicitar una prueba de VIH para poder entrar al país visitado y negar la visa incluso para estancias cortas son algunos de los obstáculos a los que se enfrentan las y los viajeros que viven con el virus, además de que en 22 de los 49 países son deportados una vez que se descubre su estado seropositivo, por lo que eliminar las restricciones en la mitad de los países que las imponen es uno de los objetivos de ONUSIDA para el 2015.
Antes y durante el viaje
Actualmente 128 países no tienen limitaciones para que personas seropositivas puedan ingresar y residir en sus territorios, entre ellos México, algo que le valió ser sede, en agosto de 2008, de la XVII Conferencia Internacional sobre el Sida.
Sin embargo, antes de emprender un viaje al extranjero siempre se recomienda seguir algunas consideraciones previas, y en el caso de quienes viven con VIH hay algunas particularidades que se deben tomar en cuenta.
Luis Adrián Quiroz, coordinador general de Derechohabientes Viviendo con VIH/sida del Instituto Mexicano del Seguro Social; Jorge Saavedra, embajador de Asuntos Internacionales de Aids Healthcare Foundation y el activista Polo Gómez, director de Condomovil AC, hablaron al respecto para Letra S.
De acuerdo con ellos, lo primero es averiguar si el país que se quiere visitar pone candados de acceso, además, de ser necesaria la aplicación de algunas vacunas, hay que verificar cuáles se pueden recibir y cuáles no, lo cual depende de los niveles de células CD4.
Los especialistas señalaron que siempre se debe llevar una cantidad de antirretrovirales adicional al número de días que durará el viaje, para hacer frente a cualquier eventualidad, y que los medicamentos se deben traer consigo durante el trayecto, pues se corre el riesgo de que el equipaje se pierda, sobre todo al viajar en avión.
Si el medicamento requiere refrigeración es preferible meterlo en un termo frío, pues esto lo mantiene en ese estado hasta que se pueda colocar en el refrigerador del hotel o del lugar al que se llegue. Pero, si los medicamentos se terminan antes de tiempo es recomendable investigar si hay organizaciones en el país visitado que puedan asesorar sobre cómo obtener más.
Recetas firmadas por el doctor con el sello de la institución, y cargar medicamentos antidiarréicos o para la fiebre, fueron otros de los consejos que dieron los expertos.
Sin embargo, subrayaron la importancia de que haya confianza entre médico y usuario de servicios, para resolver todas las dudas antes de viajar; pero sobre todo, ser honesto con uno mismo, para reconocer qué tan seguro es hacer el viaje o cuándo es mejor desistir.
Fuentes: Equipo de ONUSIDA sobre derechos humanos y legislación, The global database on HIV specific travel & residence restrictions.
SEMANAS DESPUES
Semanas después del pleito con gustambo y caquin, bloquee de mis contactos de feisbuc y msn a una morra que le paso a caquin uno de los tantos números de celular que tengo, todavía pregunto a varias personas que por que la bloquee, ¿apoco no se darácuenta que es una chismosa?.
martes, 22 de noviembre de 2011
SI ME PAGARAN POR ENTREVISTA QUE HAGO, NO SERIA TAN POBRE
Según César Lorenzana si bien en Colima la gente en la calle ya no se asusta tanto con el aspecto de un metalero, hay quienes todavía los siguen viendo con recelo y hasta con miedo.
César tiene 28 años y fue en el 98 cuando le comenzó a gustar el black metal; aunque siempre le han dicho que no parece de ninguna tribu urbana en específico —porque su atuendo es una mezcla de todo—, pero como hace música black metal, se dice parte de éste movimiento.
Desde su punto de vista ser del black metal es algo más específico que un metalero, “porque un metalero es algo muy general, que le gusta de todo”.
“Un metalero sería a quien le gusta el heavy metal, thrash metal, death metal, speed metal, gótico y todo eso, yo me especifico más en el black metal. Sí me gustan otros géneros pero son muy pocos grupos, no así como para decir ‘este wey es metalero’”.
Pero además, según explicó, la vestimenta de un metalero es más sencilla, pues normalmente se les ve con una bermuda imitación de camuflaje comprada en una boutique, tenis de skato y camiseta de algún grupo de metal: “Sobre todo, siempre traen de grupos de thrash y de death metal”.
Lorenzana, vestido todo de negro —camisa manga larga y pantalón metido en las botas que casi le llegan a las rodillas; pulseras de pico en ambas manos, anillo y diversas perforaciones en el rostro y oídos—, asegura que especialmente los distingue a ellos precisamente las botas largas, aunque también los góticos traen de ese estilo, pero cree que es “la forma de vestir lo que es el pantalón, la camisa y eso es lo que te hace diferente”.
Si bien el género le comenzó a gustar desde el 98, empezó a vestirse así hasta el 2004 o 2003, porque no era fácil conseguir por lo menos las botas.
César por ejemplo tuvo que comprar sus botas en Guadalajara y dice que si bien hay algunas hechas en México de mala calidad que cuestan 500 pesos, hay otras de modelos futuristas y que llegan a costar hasta 5 o 10 mil pesos.
Hubo una temporada que todo el tiempo estaba vestido tal como nos recibió para la entrevista, pero lleva varios años que ya no lo hace, porque luego de salir de la escuela, y comenzar a trabajar, sabía que tenía que disfrazarse para ejercer, pues está consciente de que la gente se asusta un poco al verlos todos de negro.
Dijo que si bien el traer muchas perforaciones en el cuerpo no es una característica de ese movimiento, sino que es más de góticos, él sí tiene varias porque le gustan; y en cuanto a pintarse el rostro como lo hacen algunos, revela que él antes lo hacía, aunque aclara que tampoco es obligatorio hacerlo, a menos de que se quiera seguir la corriente de cuando surgió el black metal, que según el entrevistado fue a finales de los 80 o principios de los 90 en Noruega.
DROGAS HAY EN TODAS LAS TRIBUS
Entre sus vivencias de cuando estaba todo el tiempo vestido de negro, está la de cuando una vez, esperando a un amigo fuera de su escuela, al pasar un tránsito le habló a una patrulla para que lo revisaran, porque al verle sus pulseras creían que eran manoplas, situación que fueron los mismos policías los que comentaron.
Relató además que una vez un amigo que trabajaba de prefecto en una secundaria le pidió de favor que dejara algo en la escuela, pero al querer ingresar al plantel no lo dejaron entrar; iba vestido con botas, playera, pantalón negro y sus accesorios.
Les preguntó que si era por cómo vestía y se quedaron callados: “Les dije no, yo no vengo a robarme a los niños”.
Aunque también en varias ocasiones tan solo de verlo con sus botas altas, lo detuvieron elementos policiacos, quienes llegaron a preguntarle dónde las había comprado.
No obstante, este joven –diseñador gráfico independiente-, está convencido de que el aspecto no tiene nada que ver con no conseguir trabajo, pues él ya ha trabajado en algunos medios impresos, que si ha dejado uno fue por malpagado y el otro por las bajas ventas; de manera que para trabajar, “nomás te disfrazas y ya”, ironizó.
Sabe de antemano que uno de los estigmas que la sociedad les impone a quienes visten como él es que creen en el diablo, pero sabe también que con el solo hecho de no creer en Cristo, ya la sociedad los cataloga como satánicos.
Él proviene de una familia de creencia católica y fue bautizado “como la mayoría de los metaleros”, que muchas veces se burlan de ellos por haber sido bautizados, pero sabe que eso de las creencias es cuestión de cada persona.
Al respecto del uso de las drogas, el también bajista de la banda de black metal Iztli, refiere que en todos lados hay quienes se drogan, y que eso que hace la gente de encasillar a los jóvenes que visten de una manera con las drogas: “Es lo más fácil, para decir mi grupito no se droga, ellos se ven feos, ellos son los drogadictos o los que venden”.
“Yo conozco de todo tipo de personas que se drogan, desde quienes escuchan banda, reggae, gente fresa, gente que va a los raves, y hasta gente que está metida en la política, así que a mí que no me cuenten que nomás los darks, los metaleros y los cholos se drogan”.
ESTANCADO EL GÉNERO Y CON POCO APOYO
A decir de este `blackmetalero´, hoy día hay más chicos que se inclinan por usar ese tipo de botas que usan, pero no tanto por el género musical, incluso señala que: “En el género estamos muy poco estancados, son muy pocos los que lo escuchan y lo digieren”.
“Sí hay bastantes bandas a comparación de los otros géneros de aquí, pero no es mucha gente, sobre todo los que escuchan el black metal somos los mismos de las bandas”.
Algunos grupos se van a tocar a Manzanillo u otras ciudades fuera de Colima, a otros los invitaron recientemente a Zamora, Michoacán, pero insiste en que aquí en Colima no lo digieren tanto, aunque aclaró que en este estado: “toques el género que sea la gente no te va a apoyar”.
Y por si fuera poco, el apoyo de las autoridades para grupos como en el que toca tampoco es fácil, “porque en cuanto escuchan la palabra metal, dicen `qué es eso´ y luego te preguntan es como Metállica (el grupo)”; cuando para César, Metallica es un asco porque toca thrash: “y es un asco su thrash”.
“Además cuando empiezan a investigar sobre ese género se asustan porque creen que los vas a matar”, agregó.
César asegura que su gusto por esa música y por vestirse así no es una moda que vaya a pasar como otras modas en la sociedad, ni tampoco lo dejará por el hecho de casarse, porque incluso ya vivió con una persona y eso no era el problema, pues sabe que se trata de su estilo y gusto personal.
Sobre todo ahora que en Colima ha cambiado un poco la aceptación de la gente para con quienes se visten diferente a lo común, pues considera que hace 10 años las personas se asustaban más al verlo con cabello largo y pintado de colores y vestido así: “Ya aceptan un poco más, todavía te ven así feo, pero ya no es como antes, aunque también depende dónde te metas”.
3 DIAS DESPUES
3 días después del INFERNO FEST, Mario se cita con gustambo para darse en la madre, pero el pendejo le dijo a gustambo que a las 5 pm, tenia que citarlo a las 7:30 pm para que estuvieran la mayoría de la BMMCM 414, total, los que fuimos sabíamos que gustambo no iría solo, a Mario lo interceptan en la calle principal de Villa de Álvarez y me llama al cel diciendome donde esta, antes de llegar con ellos me tope al rata porque también el iba para donde interceptaron, llegamos con Mario, caquin y gustambo ya lo tenían acorralado, no bajamos del carro y saque algo de mi bolsillo derecho del pantalón y dije "ellos solos", después de eso empezaron a darse unos madrazos, Mario le conecto 3 puñetazos a la frente del marrano y el marrano solo lo avento con la mano, de los 3 que le conecto al marrano 2 le abrieron, después de eso Mario lo sometió y trato de tirarlo al suelo, pero el marrano aprovecho y lo tiro al suelo (estaban tirados en la avenida), entonces caquin se quiso acercar a separarlo y le dije "nel, dejalos solos, que ellos se levanten", se levantaron y el rata se la canto al marrano y rata le dio una docis de patadas, en eso caquin se quiso meter y Mario le dice "si te metes te aviento al cabrón que te avento el humo en la cara en el inferno", caquin se cago y no hizo nada, después de un rato de patadas el marrano se cago y le dijo "ya güey, ya estuvo, estoy cansado", en eso que grito "¡la policía!", el rata voltea y el marrano lo toma por el cuello y lo tira al suelo, ahí le da disque 4 puñetazos en la cara del rata, pero como el marrano es toda una mujer no le pego muy fuerte, después no fuimos y le dije a los oinctlis que también lo hicieran, en la noche rata publica en feisbuc su rostro sin daño de los puñetazos y cabeco le dijo por feis a gustambo que lo iba a madrear y gustambo como todo un perdedor que solo a tenido una novia (que es con la que esta y con la que perdió su virginidad) y manipulado por ella, le dice a cabeco que no quiere broncas ya, cabeco publico en el feis de la BMMCM las conversaciones de como se cagaba gustambo.
INFERNO FEST
Como ustedes saben, los de la BMMCM 414 tenemos brocas con los ¡OINCTLIS! grupo basura que pertenece al "colectivo bandalico" (pinche nombre, parece que lo puso un quinceañero alucin), resulta que unas semanas antes del evento, el marrano mayo de esa banda (gustambo), publica en su muro una cosa parecida a esta "todos los metaleros mayores de 30 años son unos posers", entonsssss rosco le dice a Churpias lo que puso este vato y que se encabrona y dijo algo parecido a esto "la neta me valía madre el pedo porque es de ustedes, pero con eso que puso ya se esta metiendo conmigo", total, llega el día del "INFERNO FEST" y que los topamos, ese día comprobamos que son mas hocico que nada y que para miar se sientan, en cuanto nos ven se asustaron y no hicieron nada, los empezamos a rodear y ellos solo se la pasaron en un mismo lugar, entonssss el cabeco y Mario se acercan al "gran caquin" y cabeco se voltea viendo a la cara de caquin y le avienta el humo de cigarro a la cara y el caqui no hizo nada, se quedo tieso, después de un rato, el gustambo pasaba por un lado del Mario y se reía y Mario le pregunto varias veces "¿de qué te ríes?" y como gustambo es un puerco castrado nunca le dijo nada, pues ocupaba estar con toda la bola de mediocres para sentirse chingon, se hizo mas tarde y llega Hugo y que le digo "¿recuerda el bato que fue a buscarte a tu chamba y creíste que era Tavo? pues ese buey", Hugo se le quería dejar ir en ese rato a los madrazos y no lo deje porque pusieron seguridad en el evento, ya cuando no íbamos nos topamos en la calle al pendejo que fue a buscar a Hugo y que le digo "¡ese cabrón fue el que fue a buscarte a tu trabajo!", el bato se quedo tieso y se puso mas blanco de lo que esta, Hugo le empezó a reclamar y le canto el tiro, pero el bato se subió y se fue como el marica que es.
SERA DESPUES
Después subiré la guía del juego; en estos últimos meses han pasado muchas cosas interesantes, buenas y malas, peleas, tocadas, corajes, etc.
DESDE EL 29 DE MAYO NO SUBO NADA
Desde el 29 de mayo no subo nada y ya casi termina el año, que mamada, esta bien, antes de que termine tiene que tener mas de 400 entradas.
Empezare con la guia completa de Majora's Mask.
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